发布时间：2019-09-12
蒋养房胡同形成于明代，《京师五城坊巷胡同集》中记载为浆绛房，亦称浆家房。浆家房与浆绛房，二者意思相近，都是浆洗衣物的意思。旧时，洗完衣服后需要到浆水里过上一遍，使衣服平整挺活儿。浆的原料是一种淀粉类物质，用水调稀后成为了浆。“浆”与“糨”通用，故坊间亦有糨养房之说。《宛署杂记》记载为浣衣局胡同，因胡同内设有浣衣局，故名。清代浣衣局撤销，取其谐音改成了蒋养房亦称蒋养房大街。1965年将豆腐巷并入，定名新街口东街。
浣衣局为明代内府二十四衙门之一，为内府清洗衣服的管理机构。刘若愚在《酌中志》载，“惟此署不在皇城内，在德胜门迤西，俗称浆家房者是也。”
《明史·职官志》中记载有，“浣衣局，掌印太监一员，佥书、监工无定员。凡宫人年老及罢退废者，发此局居住。惟此局不在皇城内。”以此说明，当年浣衣局不仅是内廷清洗衣物的管理机构，也是年老体弱自食其力、安度晚年以及“罢退废者”强制劳动的场所。浣衣局与西安门内养蜂夹道的安乐堂有些相似。不同的是安乐堂为“凡宫人病老或罪，先发此处，待年久方再发外之浣衣局”。
为何在这里设置浣衣局呢，有些专家认为这可能与这里的地理环境有关。明代之后，随着上游水量的减少，积水潭水域面积逐步较少，并留下诸如苇坑、草厂大坑、段家坑、马家坑、斗鸡坑等数个大小不一的湖泊，而这些湖泊周边区域又略显空旷，为这些年老体弱宫女们及“罢退废者”提供了洗涤和晾晒衣物的场地。
明代刘若愚《酌中志·客魏始末纪略》载：“逆媪客氏……至奉旨籍没，步赴浣衣局，于十一月内钦差乾清宫管事赵本政临局笞死，发净乐堂焚尸扬灰。”
魏忠贤
客氏
客氏，本为保定府定兴县民侯二之妻，万历年间入皇宫当奶妈。后来登基的明熹宗朱由校（1605－1627，年号天启）就是由她哺育长大。朱由校登基时仅有16岁，对乳母客氏极为依赖，将客氏封为奉圣夫人，后来又将与客氏关系密切的太监魏忠贤升为司礼监秉笔太监。由于这两人狼狈为奸，坏事做绝，又笼络了一批亲信，被称之“魏客集团”。熹宗性喜“椎凿髹漆”之事，每当引绳削墨，热衷于木工时，湖魏忠贤即奏事，熹宗厌烦，全权交付魏忠贤处理，由此宦官专权至此达到顶峰。天启五、六年间，诬杀东林党人杨涟、左光斗、魏大中等人，并毁掉东林书院。凡正直的大臣，都被以东林党的罪名惨遭横祸。熹宗还命顾秉谦等人修《三朝要典》，为魏忠贤等歌功颂德。有的人还设立供奉魏忠贤的祠堂，俗称魏生祠。明熹宗身患重病后，张皇后举荐熹宗弟弟信王朱由俭作为皇位继承人，即明崇祯皇帝。朱由俭登基之后，朝中大臣们纷纷上书谴责魏忠贤的罪恶行径。魏忠贤被驱除出宫后畏罪自杀。客氏先赶到浣衣局服役时，被乾清宫管事赵本政乱棒打死。
积水潭医院东部和南侧，早年间有条叫豆腐巷的小胡同。这条胡同东端与水车胡同相连，南部挨着新街口东街。它由东西走向和南北走向的两条岔巷组合而成。东西走向的岔巷较窄，南北走向的岔巷较宽，胡同形状犹如烟袋，故称“安烟袋”。上世纪70代积水潭医院扩建时，将豆腐巷东侧岔巷拆除。1965年北京市整顿胡同名称时，南北走向的岔巷（即积水潭医院与新街口东街之间的胡同）并入新街口东街。而蒋养房则仅仅成为了公交车的一个站名。
文/张亚群 图片来源网络
