“大阿哥”混迹什刹海

什刹海恭王府东侧有一座蒙古王府——阿拉善王府（现址为毡子胡同7号）。阿拉善是阿拉善和硕特旗的简称。清康熙年间，为嘉奖阿拉善第二代札萨克多罗郡王阿宝征战有功，拨银在此修建府第，时称罗王府。光绪年间成为皇储、只差一步登上皇位的大阿哥溥儁[jùn ]（古同“俊”），曾居住在这里。 

溥儁，第二代惇亲王奕誴之孙。其父载漪由慈禧降旨，过继给瑞敏郡王，承袭其郡王爵位。因“述旨误”，把“瑞”字写成了“端”字，慈禧是金口玉言，更改不得，从此载漪被称为“端王爷”。载漪娶妻承恩公桂祥之女，是慈禧的内侄女。有了这层姑表亲，载漪与家人自是身价看涨。 

戊戌变法后，慈禧一直打算废掉光绪皇帝，于是想出了为早已去世的同治皇帝立皇太子的妙计。她所立的就是载漪的儿子溥儁。光绪二十五年（1888）年初，慈禧把侄外孙溥儁接进皇宫，准备取代光绪为帝。不想英、法、美、日联合抵制，拒绝进宫道贺。慈禧怕生事端，便未给溥儁加“皇太子”的敏感称号，只称“大阿哥”。溥儁之父载漪送儿子进宫，望子成龙，眼见洋人坏了他的好事，便极力主张利用义和团排外，围攻驻京外国使馆。慈禧受其影响，继而引发了“庚子之变”，八国联军攻占北京。 

　　惇亲王奕誴桀骜不驯，性格超俗，其孙溥儁与其一脉相承，也是一个我行我素，总是自我感觉良好之人。他随同慈禧住在颐和园时，张口把皇帝光绪辱骂为“鬼子徒弟”，惹得慈禧发怒，让人抽了他20鞭子。随慈禧西逃时，他又出尽洋相。逃难的队伍本就狼狈不堪，凄惨沮丧，溥儁却全然不觉。他的随行轿车上满载了玩具，有乱叫的板凳狗，鸣啭的百灵鸟，葫芦里长鸣的蝈蝈和“油葫芦”。还一犯戏瘾就唱上一通，不但有板有眼，还带念锣鼓经。戏唱够了，便敲手鼓或吹唢呐。唢呐一响，乌啦哇啦，给逃难的大军平添了送丧的气氛，让随行的宫女替他捏一把汗。幸而没被慈禧听到，不然一顿打是少不了的了。到西安后，溥儁与当地戏子、地痞混得烂熟。他带一帮太监到城隍庙看戏，因争座位与园主打斗，还封了全城戏园。看到他的种种劣行，当时就有人预言：“这个候补皇帝早晚得废了！”

果不其然，1901年9月《辛丑条约》签订后，慈禧为讨好西洋各国，将主张与八国联军作战的载漪“发配新疆、永远监禁”。继而，慈禧在年底回京途中，降懿旨撤销了溥儁“大阿哥”的名号。溥儁离京时，前呼后拥，煞是威风，回城时夹杂在下人堆里，垂头丧气。

此时载漪居住的端王府（现址为官园中国少年活动中心）已被八国联军焚毁，被罢黜出宫的溥儁无家可归。慈禧下诏令其“认祖归宗”。溥儁得以回到其祖父的惇亲王府（朝阳门内烧酒胡同）居住。不久，溥儁得到父亲来信，知太后已默许他投亲到内蒙古阿拉善族罗王府（载漪的福晋系罗王胞妹）。此时，他父亲生活安宁切盼父子相见。溥儁遂北上内蒙古省亲。后与罗王之女喜结良缘。溥儁夫妇返京后，即住在后海阿拉善王府中。

辛亥革命以后，溥儁以自己是前清“大阿哥”的金字招牌，在北洋军阀几届政府中担任参议，可以拿到大笔津贴，加上罗王爷给女儿的陪嫁、赠礼和惇王府分到他名下的地租等。这几项钱款数目可观。丰厚的收入让溥儁忘乎所以，挥金如土。他终日下馆子、捧戏子、抽大烟，很快把家当“踢蹬”（指糟糠）一光。参议也被免职。接下来，他变卖惇王府的房产，继续吃喝玩乐，直至穷困潦倒。  
　　1924年，走投无路的溥儁拉下脸皮，向妻弟塔王塔旺布里贾拉（时任蒙藏院总裁）求助。经小舅子恩准，夫妇住进塔王府，并获得一些资助。溥儁每日去什刹海前海东沿的“杨小楼”茶楼喝茶。尽管囊中不足，也还是要摆谱。自带茶叶，叫茶倌单沏，天天固定时间到，固定位置到，闷头喝茶嗑瓜子，从不与任何人打招呼。后来，他又经常溜达到一溜胡同路北的广庆轩书茶馆，喝茶听评书。书友们爱拿这位落魄的“大阿哥”开心，见他进门便说：“万岁爷驾到！”并让他坐在正中间八仙桌的正座上，还让两位出了宫的太监左右陪着他。溥儁离去时，书友也打哈哈说：“万岁爷起驾回宫啦！”这时的溥儁已被生活磨砺得没了脾气，对这些搞笑，不但不介意，还曾表露厌恶宫中生活，说他根本对那个玩意儿（当皇帝）没有兴趣。
　　溥儁这种清苦的生活并没有维持多久。塔王去世后，也断了他仅有的一点经济来源。这位溥儁好日子能过，没钱也能想辙，竟挑着酱菜坛子，卖起卤虾、臭豆腐。他在鼓楼、后门桥一带胡同里，一边走动，一边吆喝：“臭豆腐——酱豆腐，卤虾——小菜儿——酱黄瓜。买臭豆腐——香油白饶呦！”他吆喝得有板有眼，韵味十足。越是有人凑上来，他越是唱得来劲，也算是一种活力发泄，自娱娱人吧。
　　塔王在时，溥儁夫妇住在上房，有下人伺候。塔王不在了，丧事刚办完，溥儁夫妇即被“请”到马号房小屋安歇，形同马夫。溥儁接受不了这种待遇，很快便积郁成疾，一命呜呼，而后草草埋葬。

来源|什刹海的传说和故事 

作者|于永昌